Obra: Odisea
Autor: Homero
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Análisis Literario de la Odisea de Homero
Canto I: La diosa Atenea motiva a Telémaco a buscar noticias sobre su padre Odiseo.
Canto II: Telémaco convoca a los aqueos al ágora.
Canto III: Telémaco viaja a Pilos. Encuentro con Néstor.
Canto IV: Telémaco viaja a Esparta. Encuentro con Menelao y Helena.
Canto V: Hermes ordena a Calipso liberar a Odiseo.
Canto VI: Odiseo se encuentra con Nausicaa princesa de los feacios.
Canto VII: Nausicaa lleva a Odiseo a conocer a los reyes Alcinoo y Arete, sus padres.
Canto VIII: Odiseo recibido por los reyes feacios.
Canto IX: Odiseo es invitado al banquete de los reyes y empieza a narrar sus aventuras.
Canto X: Odiseo con los cicones, lotófagos y Polifemo.
Canto XI: Odiseo y la bolsa de los vientos. Odiseo y Circe.
Canto XII: Odiseo desciende al Hades a consultar a Tiresias.
Canto XII: Odiseo y las sirenas, su paso por Escila y Caribdis, Odiseo en la isla del sol.
Canto XIII: Odiseo llega a Itaca gracias a los feacios.
Canto XIV: Odiseo se encuentra con Eumeo el cuidador de cerdos.
Canto XV: Telémaco regresa a Itaca.
Canto XVI: Odiseo se reencuentra con su hijo Telémaco.
Canto XVII: Odiseo regresa al palacio disfrazado de mendigo.
Canto XVIII: Odiseo e Iro el mendigo.
Canto XIX: Penélope conversa con el mendigo Odiseo, este es reconocido por Euriclea.
Canto XX: Señales de venganza.
Canto XXI: El concurso del arco.
Canto XXII: Matanza de los pretendientes.
Canto XXIII: Penélope reconoce a su esposo Odiseo.
Canto XXIV: Penélope pone a prueba a Odiseo.
Principal: Odiseo o Ulises
Antagonista: Poseidón, dios del mar. Antinoo y Eurímaco entre los pretendientes.
Secundarios: Penélope, Telémaco, Eumeo, Euriclea, Nausicaa, Circe, Alcinoo y Arete, Calipso, Néstor, Menelao y Helena, Polifemo
Coprotagonista: Penélope
Personajes Colectivos de la Odisea: los marineros, los pretendientes, los feacios, los lotófagos, los cíclopes, las sirenas, las sombras del hades.
Ambiente Físico: sucedió durante la travesía de Odiseo en altamar con sus 12 barcos que en medio de tormentas y tempestades se redujeron a 1, y en tierra cuando llegaba a las diferentes islas en el Mediterráneo en un mundo fantástico lleno de peligros entre los lotófagos, cíclopes, sirenas, Caribdis y Escila y demás.
Ambiente social: la Odisea se sitúa tras la caída de Troya, el ambiente se halla en medio del retorno a casa de los héroes griegos, retorno que emprenden en sus barcos navegando a través del mar entre islas y diversos parajes. En medio de una situación económica difícil con escasos recursos y sus palacios destruidos debido a los 10 años de guerra los que retornaban a sus ciudades y hogares vivieron una gran crisis económica por ende su estatus se vio seriamente afectado.
Ambiente sicológico: son diferentes emociones y sentimientos que embargan a Odiseo durante su travesía: Odiseo es un rey prestigioso cuyo honor es haber luchado en Troya y destacó por su astucia al idear el caballo de Troya, pero también su orgullo y curiosidad lo metieron en muchos problemas de regreso a casa como cuando se encontró con Polifemo el cíclope lo que provocó la venganza del dios padre del cíclope, unido a los compañeros de viaje que eran desobedientes e indisciplinados y no acataban sus órdenes lo que provocó varias tragedias. Mientras en la corte de Itaca el ambiente era tenso debido a las pretensiones ambiciosas de los pretendientes de Penélope de lograr casarse con ella y acceder al trono del reino. Sumado a la angustia de su familia de desconocer si Odiseo vive o muere.
Espacio físico: El espacio abierto de la Odisea se desarrolla en el Mar Mediterráneo, las islas de los lotófagos, de los feacios, de los cíclopes y demás; también se hallan en playas, cuevas y montañas también en campos, huertos, viñedos. El ambiente natural se desarrolló en medio de la naturaleza ya sea en medio de tempestades en el mar, tormentas; o en tierra. El espacio cerrado sucedió en el palacio de los reyes feacios, en el palacio de Itaca, la habitación matrimonial de Odiseo y Penélope.
Espacio sicológico:
Espacio Social: de la Odisea sucedió en el reino de Itaca, en el palacio de Odiseo; Itaca era una sociedad patriarcal rodeada de palacios y reinos lo cual muestra jerarquía política; en las islas de los feacios Odiseo encontró apoyo y hospitalidad lo que no encontró en la cueva de los cíclopes. Vemos el panteón de los dioses que intervienen en la vida cotidiana de los pueblos.
Tiempo narrativo: Odiseo estuvo fuera de Itaca por 20 años: 10 en la guerra de Troya y 10 años fue el tiempo que estuvo en el viaje de regreso.
Orden: el orden de la narración sigue el orden cronológico, se cuentan acontecimientos que ocurren en diferentes lugares pero nunca acontecimientos simultáneos.
Sucesión:
| orden cronológico | sucesión lineal | regreso a itaca y venganza |
| inicia en medio de la acción | in media res | odiseo en ogigia y los pretendienets en itaca |
| pasado | analepsis | odiseo relata a feacios |
| anticipación futuro | prolepsis | profecía de tiresias y dioses |
Duración: la acción de la Odisea dura 41 días.
Tiempo Interno. Tiempo de la historia
Los 10 años del viaje de regreso a Itaca ocurrieron así:
| Después de Troya | 1 año |
| cicones, lotófagos, polifemo | meses |
| eolo, lestrigones, circe (islas) | 1 año |
| inframundo | breve |
| escila, caribdis, helios | meses |
| con calipso en isla ogigia | 7 años |
| feacios | días |
| itaca | semanas |
| inicio | telemaquia |
| desarrollo | odiseo con calipso y feacios |
| retrospección | cíclopes, circe, hades |
| climax | regreso a itaca y venganza |
| desenlace | reencuentro con penélope |
duración, frecuencia y orden temporal:
| duración | meses y 10 años de retrospección | meses: liberación-venganza en itaca 10 meses: odiseo relata a los feacios |
| frecuencia | singulativa iterativa reiterativa |
tormentas, banquetes, súplicas:iterativos reiterativa: pretendientes |
| orden temporal | in media res, analepsis y prolepasis | en ogigia, recuerdos 10 años de viaje, profecías |
Poseidón: dios del mar y hermano de Zeus y Hades. Hijo de Cronos y Rea. Se encendió en furia contra Odiseo porque este dejo ciego a su hijo el cíclope Polifemo y es quien desata todas las tormentas y percances para evitar que Odiseo llegue a su patria. Simboliza el poder del mar y lo imprevisto.
Antínoo.- noble griego de Itaca y líder de los pretendientes de Penélope, de carácter arrogante y violento. Abusador de la hospitalidad y conspirador. Tuvo un castigo ejemplar a manos de Odiseo.
Eurímaco: otro de los pretendientes de Penélope quien con hipocresía, astucia manipuladora y palabras suaves busca convencer a Penélope de casarse con él. Ambicioso, conspirador y corrupto como Antínoo.
Penélope.- esposa de Odiseo, madre de Telémaco. Reina de Itaca. Esposa fiel y leal, también poseedora de gran inteligencia y astucia como cuando tejía el tejido que luego deshacía por las noches para retrasar las pretensiones de los pretendientes. Guardiana de su hogar y del reino, es símbolo de virtud, fidelidad, resistencia y astucia.
Telémaco.- hijo de Odiseo y Penélope. Príncipe de Itaca, heredero al trono. Joven decidido, defensor de su madre y del reino. Participa con su padre Odiseo en la venganza contra los pretendientes. Es símbolo de esperanza, de continuidad, de la juventud y lealtad.
Eumeo: criador de cerdos de Odiseo. Es quien recibe a Odiseo cuando este llega disfrazado de mendigo a Itaca. Hombre humilde y leal a su rey Odiseo y es quien le ayuda en la venganza contra los pretendientes. Es símbolo de humildad, lealtad y justicia social.
Euriclea: nodriza de Odiseo y Telémaco, apoya a Telémaco incondicionalmente y es quien reconoce a Odiseo cuando llega al palacio de Itaca debido a una cicatriz que sólo ella conocía. Simboliza la prudencia, la fidelidad y guardiana del hogar.
Nausicaa: hija del rey Alcínoo y la reina Arete, príncesa de los feacios. Es quien encuentra a Odiseo luego del naufragio y le invita a hospedarse en el palacio. Simboliza la juventud y el nuevo comienzo.
Circe.- hechicera de la isla Eea. Transformó a los compañeros de Odiseo en cerdos. Es símbolo de la seducción, pero también de la sabiduría profética ya que advierte a Odiseo de los peligros que enfrentará. A pesar de eso se convirtió en aliada y consejera de Odiseo.
Alcínoo y Arete: reyes de los feacios. Nausicaa le dijo a Odiseo que si lograba ganarse a la reina Arete sería bien recibido en la corte ya que era influyente y respetada. Los reyes acogen a Odiseo en su corte. Son símbolos de la hospitalidad, justicia y autoridad.
Calipso: ninfa de la isla Ogigia. Es quien retiene a Odiseo por 7 años a su lado brindándole la posibilidad de ser inmortal si se queda junto a ella. Es símbolo de la tentación y el olvido. Aunque lo ama, retiene a Odiseo hasta que Zeus y Hermes le ordenan liberarlo.
Néstor: rey de Pilos, héroe de la guerra de Troya, es quien recibe a Telémaco y se convierte en su mentor y lo guía hasta Menelao en búsqueda de información sobre Odiseo. Símbolo de la figura paterna y la hospitalidad.
Menelao y Helena: reyes de Esparta. Comparten recuerdos de la guerra de troya con Telémaco. Son símbolos de la memoria de Troya.
Polifemo: cíclope hijo del dios Poseidón, gigante con un solo ojo en la frente, dejo atrapados a Odiseo y sus compañeros en la cueva, Odiseo lo deja ciego y desata la ira y furia de Poseidón quien impide que llegue a Itaca por 10 años.
Argos el perro fiel de Odiseo: aunque su presencia en el relato es fugaz deja una gran enseñanza ya que reconoce a su amo Odiseo cuando llegó a Itaca y a pesar de estar viejo, descuidado y pulguiento espero por su amo y luego murió. Símbolo de fidelidad y paciencia.
Iro el mendigo: mendigo arrogante que desprecia a los pobres y reta a Odiseo a pelear siendo derrotado por Odiseo y hace el ridículo frente a los pretendientes. Simboliza la miseria humana.
Leucótea la ninfa: antes era Ino y cuando Odiseo naufragó en el mar esta le entrega un velo mágico que lo protege y por lo cual logra sobrevivir al naufragio. Símbolo de la ayuda divina.
Vocabulario de la Odisea
Argifonte.- es un epíteto que significa "el que mata a Argos". Se aplicaba principalmente a Hermes.
Cíclope.- en la mitología grecorromana, gigante con un solo ojo, en el centro de la frente.
cicones.- pueblo tracio aliado de Troya.
Crónida.- epíteto que significa "hijo de Crono" y se le atribuye a Zeus.
Eos.- en la mitología griega es la diosa de la aurora, hermana de Helios (el sol) y Selene (la luna).
feacios.- pueblo de marineros expertos ubicado en la isla de Esqueria con los cuales tuvo contacto Odiseo antes de regresar a Itaca
Gea.- o Gaia es la diosa primordial de la tierra, madre universal.
Helios.- en la mitología griega es el dios del sol, recorre el cielo en su carro de fuego tirado por caballos alados.
ker.- en la mitología griega (Keres son espíritus femeninos de la muerte violenta que rondan los campos de batalla). ker es el singular.
nepentés.- fármaco mágico para aliviar el dolor y provoca el olvido de las penas y calma el espíritu, fue usado por Helena de Troya que lo mezcló con vino y le dio de beber a Telémaco y Menelao.
ninfa.- cada una de las fabulosas deidades de las aguas, bosques, selvas, etc., llamadas con varios nombres, como dríade, nereida, etc.
melada.- miel, bebida con miel.
Moly.- hierba mágica de raíz negra y flor blanca que Hermes le da a Odiseo para protección de los encantamientos de Circe.
pluguiera.- del verbo arcaico plugir que significa placer. Significa agradase, fuese del gusto, resultara conveniente.
Fuentes Consultadas
Libros
Homero. Odisea. Madrid: Edimat Libros SA
Fuentes Digitales
Homero. Odisea. Fundación Carlos Slim. Obtenido de https://fundacioncarlosslim.org/accede-a-mas-de-100-libros-en-linea-gratuitos-de-literatura-hispanoamericana/
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